#那是什么原因让赵构执意要杀岳飞？#
岳飞为啥必须死？历来的说法很多，他本人不听话，恃宠而骄，建议皇帝立太子犯 皇家忌讳，国家没钱支撑不起军队的开销。当然最普遍 的说法是岳飞死于猜疑。因为宋朝建立者太祖皇帝是通过陈桥兵变“被迫”黄袍加身，夺取了后周柴家的江山。所以整个宋朝对武的防御将到了一种近乎于变态的地步 。变态到只要觉得你有威胁你就一定有问题， 都不需要有证据。
比如北宋的狄青，号称武曲星下凡，也是严重猜疑饱受弹劾。搞得皇帝宋仁宗都烦了，找到当时的宰相文彦博说狄青肯定是忠 啊。文彦博说太祖岂非周世宗忠臣？不也因形 后来狄青也触及文杀彦博要比喻，文彦博也没有回避直接对他说“无他，朝廷疑尔！”这和岳飞的“莫须有”何其相似。 也是忧愤而死。文彦博可不是秦桧那样的奸臣，那是在中国 历史上推崇崇的贤臣，谥号忠烈。宋仁宗也有道明君。他们都尚如此且，佛赵构秦桧之流。
狄青
但猜疑 为啥一定要杀人啊？而且早不杀晚不杀，就要在宋金和议达成之 后杀呢？有没有更直白的理由？我觉得这个原因也比较简单，因为他是岳飞啊。是当时天下独一档的存在，是有说服力改变历史走向的人，所以他必须死。为 啥这么说呢？
赵构这个人就是典型的小富即 安型，其实中国历史上大部分皇帝都是这种类型，秦皇汉武那种只是极少数。赵构这种类型不求大富大贵，只求守住自己现有的一亩三分地，所以他把 和平的希望寄托于外部环境的和平稳定，就是金国你别 来打我。咱也别哭他醒了，这也是因为北宋灭后的一路逃亡给他吓破了胆，搜山检海抓赵构让他的心理和生理都受到了巨大创伤，甚至丧失了生育 有能力，他不想再承担任何风险，所以一有机会就向金人求和。
岳飞或者武将之于赵构的作用先是自保，然后进行战谋和手段。至于收复国土迎回父兄可以说说，可别真干，震怒金兵惹来祸患 。那什么条件下双方才能保持相对的和平呢？当然是实力相 当的条件下。
像冷战时毛熊和鹰酱之间的核武器竞赛，就是在保持有一个相互确保摧毁宋的原则，所以冷战结束之后双方继承的大量核武器。岳飞就相当两之 间的核武器。 不知金国也几乎有相同之处 等级别的猛人存在，叫完颜宗翰，文韬武略也堪称一时翘楚。但后来颜宗翰生气于金国完成内部动作失势，气着气着就把自己气死了。自此岳飞就成为了 当世独一档的存在。
至于评书的金兀兀 术上，包括韩世忠相对于岳飞方面能力其实都差得远。特别是进攻能力，当时世上几乎无人能出岳飞其右。到了岳飞第四次北伐的时候，连战连捷，打到了故都开封 的城边，金兀术都已经废弃城而逃了，岳飞马上就要到达 这次北伐宋人看到了金兀术与岳飞能力的差距，当时整个北方陷入陷区群起响应，黄河以北义军遍地，金国的命令在这里已经不太行得通了。 这时岳飞说出了那句著名的直捣黄龙的话， 与诸君痛饮耳。
岳飞第四次北伐-血战小商河
毕竟金国刚崛起十来年。而且女真是哪人？是东北人，历来地广 人稀，连年征战使得精锐部队损失惨重，征战对象又不仅仅只有南宋一国 西夏，西辽也都虎视眈眈，中原地区又立足未稳定，虽然说打到东北确实可能性不大，但收开封，渡黄河，说不定收复河北还是有可能的。金国人也认识到了金兀术 不行，所以难以回应宋人的请求和请求。于 是成立了岳飞一天之内收到了十二道金牌圣旨，叫停了这次北伐，所谓十年之力就这样废于一次。
而当宋金和议达成时，主和 成为了宋朝的既定国策之后，岳飞对赵构而言就是一个可有可无的人。
虽然岳飞还是一种核武器，怎奈赵构治下的南宋不是鹰酱和毛熊，以前是毛熊家的二小子，像这种不掌握和平稳定主动权的国家是配不上这种战略级的 的大杀器。当年毛熊家的二小子不也是自废武功，放弃了自家的核武器么。赵构这种统治者彼时说是无法驾驭，倒不如说是符合不上岳飞的
岳飞超强的作战能力和恢复旧山河的坚定，使得信念只要他在，朝上方堂，四海之内之间的主战派就有了可以仗仗的主心骨 ，必然不断挑战既定国策，岳飞就会成为改变宋金之间和平奠定的不稳定因素，再加上上宋皇帝对武将猜疑这挥之不去的梦魇，对于赵构来说 说是觉得岳飞没有比有强，有了杀人之心。杀心在一起，罪名还不好找么？关于莫须有什么意思，到底是也许有还是可能有，还是当地方言也是众说纷歧。 的情景来看，韩世忠能否自保还都是未知数，权势滔天的秦桧根本犯不上和他去解释岳飞罪名，杀他还需要理由么？ 有的意思更应该是十分强硬的不需要，震闻下还残存的像韩世忠这样的主战派。
岳庙秦桧跪像
最终岳飞在绍兴十一 那年的最后一天，除夕夜的前一天被冤杀，年仅39岁。要真说岳飞的死因，我更觉得他是生错了时代，或者叫虽得其时但未遇明主。这和 诸 葛亮正好相反。如果当时的皇帝不是赵构，而是在王朝君主锐意进取。或者如两汉之交，天下彻底大乱，新皇帝的出现不只是以血统论而是经过大浪淘沙之后出现的英武 中兴之主。或者干脆生在和平时代，这桩冤案或许都不会发生。
但古人说十室之内必有忠信 ，楚虽然三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人。中国连续五千年而文脉不觉就是因为每当在国家危亡之时，总会在尧之都舜之壤禹之之 封出现两个勇武卓拔人物保卫山河故里，生灵社稷，这个人可能是岳武穆，可能是于少保，可能是袁崇焕，不去计较名利得失，不去思考明哲保身。
岳飞
他们当然也有局限性，不知道千年之后无论是辽金，蒙元还是满清在经历了一系列民族融合之后都是中国的一部分 ，岳飞的后人岳钟琪也成为了同为女真人建立的清朝的大将军。他们只是近乎偏执的，在他们生活的时代里守护着他们的信仰，守护着 他们的民族，这个民族叫中华，他们都生在一个民族无比正确的时代，但也都生在一个民族无比正确的时代，用自己的忠诚、勇气、热血给我们的民族魂魄注入生生不息的精神原力 ，他们是整个中华民族的英雄。
最后还剩一个问题，岳飞能不死吗？有没有这种可能呢？
