不入虎穴，焉得虎子
不入虎穴，焉得虎子(拼音：bù rù hǔxué，yān dé hǔzǐ)是一则来源于历史故事的复句成语，该成语最初出自于《后汉书·班超传》。
#34；不入虎穴，焉得虎子#34；原义为不敢进入虎穴，就不能捉到小老虎。后比喻不亲临险境就不可能取得成功。也比喻不进行认真的实践就不可能得到达真相。
班超
出处：《后汉书·班》超传》：#34；超曰：#39；不入虎穴，不得虎子。西方之计。 39；#34；
典故：时人。汉明帝时，班超奉命出使西域各地。他到达鄯善〔shàn-shàn〕 （鄯善王先生对他很恭敬，作为上国的贵宾招呼因匈奴使的提出挑拔，鄯善王对班超强的兴趣逐渐冷淡起来，并产生了敌意。班最后决定先下手为强，杀死匈奴使者，降服鄯善王。 当时，虽然面临险境，而且没有大队人马，同行人员只有三十六人，但班超勇敢果断，豪不畏惧，他说：“不入虎穴，不得虎子！眼前，我们只有迅速发起进攻敌人拼命，才能取得胜利，”到了夜里，班超就率领三十六人，奔向匈奴使者的营地，进行袭击。班超先派十人，拿下着后乘风放一把大火，从睡梦中惊醒，不知道汉军有人马，得没命乱逃。当场，包括匈奴使者在内的多少人被杀了三十多人，还有大约一百多人，全数烧死。第二天，把匈奴使者的首级给他看，并且好言相劝，安慰了他一番。鄯善王这才心悦诚服，愿意同汉朝进一步发展友好关系。
由于班超的努力，后来，西域五十多国，都同汉朝建立了友好关系。他从四十岁出使西域，到七十一岁回到洛阳，在那里艰苦奋斗了三十年，为保卫汉朝的边新疆，开展汉朝和西域各兄弟民族文化的交流，作出贡献了重大的贡献。而班超当时所说的“不要进入虎穴，不得虎子”这句话，收获了非常有意义的一句成语后来一般都说作“不入虎穴，焉得虎子”（焉得虎子） ，意即“怎么”），用来比喻如不经过适应实践，百闻不如一见是汉语成语，读音是bǎi闻不如意jiàn，意思是指听别人说多少遍，也不如自己亲自看一下，表示多听不如亲见的可靠。出自《汉书·赵》充国传》。
出处：《汉书·赵充国传》 ：#34；百愿驰至金城，图上方略。#34；
典故：宣帝时期，光禄大夫义渠安国出使到了羌族，羌先零酋部落长向他表示要北渡湟水，到汉民不种田的地方畜牧。义渠安国向朝廷报告了这一情况。赵充国弹劾义渠安国奉使失职。 从此以后，羌人逐渐以前的话，当地汉朝的郡县长官不能禁止。元康三年(估计63年) )，先零部落与各个羌族部落酋长二百多人#34；解书#34
神爵元年(前61年)春，大汉中央两府(丞相、御史)又推荐义渠安国出使诸羌，了解其动向。义渠安国不懂策略，一到羌部，就召集先零部落的头领三千，以他们都有逆而不顺之罪，全部斩首。
调兵镇压先零之民，杀了一千多人。于是羌族各离开其地，劫掠其他小族部落，犯汉边塞，攻城邑，杀长吏义渠安国以骑都尉身份获得三千骑兵守备羌人，被羌人所击，向皇帝报告。
面对意羌患，宣帝欲起用赵充国此人功勋卓著的老将带兵平叛，而时赵充国已七十多岁，宣帝就派遣御史大夫丙吉去问谁可以为将，赵充国很自信地回答：#34；无超过老臣者矣。#34；(我去最合适了)宣帝又派人问去：#3 4；将军度羌虏何如，当用几人?#34；(军队估计一下西羌的情况，他们的兵力如何，该派去赵充国答：#34；百闻不如一见。兵难隃度，臣愿驰至金城，图上方略。#34；(百闻不如一见。对方军事上的情况如何，在西南很很难准确估计，还是让我在前面金城了解一下接下来的内容制定策略吧！）。宣帝笑着答应了。
四月，汉宣帝正式遣后将军赵充国率骑兵万余人前往镇压。赵充国兵抵金城（今甘肃兰州西北）后，西渡黄河，率军乘夜推进至落都(今青海乐都)，见羌人遂西至都尉府（治临羌县，今青海湟源东）南，修筑垒壁，安营扎寨。羌军多次挑战，汉军坚守不出。招降罕、开羌及其他被先零胁迫的羌人种落，瓦解羌军。月，率军推进至先零地区。羌人屯兵已久，戒备松忽见汉军大兵来临，慌忙抛弃车马辎重，渡湟由于道路狭窄，赵充国恐逼迫太急，迫羌羌军掉入河水溺死者数百人，投降及被汉军斩杀500余人人，损失牲畜10万余头，车4000余辆。汉军追至罕羌驻地，赵充国严禁士卒沙漠与割禾放牧，又有羌族降者万余人。
十二月，宣帝再造破羌将军辛武贤、强弩将军许延寿，与赵充国合兵进攻先零。此时羌军已惨重创，赵充国奏请撤除骑兵，以屯步兵田戍卫。宣帝下法令采纳赵充国建议。同时亦命辛、许两将军及中郎将赵印率部继续出击羌人。招降4 000余人；强弩将军斩杀羌人2000多；赵印斩杀并招降2000余人。赵充国率屯田兵亦招降5000余人。至此，羌人反者5万人，前后被计斩7600人，溺、饿而死五、六千人，降者3 .12%、4000%、12%、12%、4000%赵充国继续率屯田兵戍卫，神爵二年秋，诸羌共杀先零羌首领犹非、杨玉降汉。汉设金城（治允吾，今青海民和下川口附近，一说今甘肃永靖西北）属国，撤除屯田军。
赵充国说的#34；百闻不如一见#34；后来就成了谚语和成语。它的意思是听过无数次，也不如亲自去一次，耳听为虚，眼见为实，凡事要调查研究得出下结论。浪子宰相
解释：浪子：不务正业、专事游荡的人。指北宋徽宗时宰相李邦彦。
出自：《三朝北盟会编》：“邦彦尝尽天下花，踢尽天下球，做尽天下官，而都人亦呼季彦为浪子宰相。”
典故：李邦彦字士美，怀州人。其父李浦是个银匠。……邦彦为人俊朗豪爽，风度优美，写但在民间，熟习猥亵之事，对答敏捷；熟练戏谑，能踢蹴鞠，常用把街市俗语编为词曲，人们争相传播，自号“李浪子”。谏官弹劾他游纵不检点，罢去符宝郎，仍任校不久以吏部员知州受召入京任起居郎，邦彦擅长奉事宦官，宦官们争相赞誉推荐他，历任至中书舍人、翰林学士承旨。
宣和三年(1121)，被授任尚书右丞；宣和五年，转任尚书左丞。……第二年，邦彦被授任为少宰。 ，无建树，只是阿谀顺承谄媚充位上面，京城人都呼吁“浪子宰相”。命邦彦为龙德宫使，升为太宰。邦彦知道朝中众议不一，外患日渐逼近，抗疏不命乞求留在宫庙。金李邦彦坚决捍卫太学生陈东等数百人跪在宣德门上书上，说邦彦及白时中、张邦昌、赵野、王孝迪、蔡懋、李请求拒绝退他们。邦彦退朝，人群指着他大骂，并且要殴打他，邦彦急忙逃走就能脱免。 于是以特进、观文殿大学士充太一宫使。人们都感于是请求余职，提举亳州明道宫。建保炎少年，因主和误国，被贬任建武军节度副使，安置在浔州。
